من غيره من أبناء عصره - بل ومن تقدمه بدهر - كيف يورد في تاريخه هذا وأحاديث كثيرة من هذا النمط ، ثم لا يبين حالها ولا يشير إلى شئ من ذلك إشارة لا ظاهرة ولا خفية ؟ ومثل هذا الصنيع فيه نظر والله أعلم . وأخرجه الذهبي في ميزانه ( 3 / 95 ) ( 1 ) عن أمير المؤمنين مرفوعا من طريق أصرم بن حوشب الكذاب الوضاع الخبيث ، وعده من مناكير محمد بن عبد المجيد . 17 - عن عبادة بن الصامت قال : أوحى الله إلى النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) استكتب معاوية فإنه أمين مأمون . أخرجه الطبراني في الأوسط ، عن محمد بن معاوية الزيادي ، عن أحمد بن عبد الرحمن الحراني ، عن محمد بن زهير السلمي ، عن أبي محمد ساكن بيت المقدس . فقال : محمد بن معاوية كذاب وشيخه ليس بمؤتمن ، والسلمي وشيخه لا يعرف . وللحديث طرق أخرى كلها باطلة ، راجع اللآلئ ( 2 ) ( 1 / 218 ) . وذكره الذهبي في الميزان ( 3 ) ( 3 / 59 ) فقال : خبر باطل لعله - يعني محمد بن زهير السلمي - هو افتراه ، متنه : [ أوحى الله إلى نبية : استكتب

--> ( 1 ) ميزان الاعتدال : 3 / 630 رقم 7887 . ( 2 ) اللآلئ المصنوعة : 1 / 420 . ( 3 ) ميزان الاعتدال : 3 / 551 رقم 7540 .